《雪中悍刀行》小地瓜她娘是誰小名小地瓜

《雪中悍刀行》小地瓜她娘是誰

紅薯為徐鳳年生下了第一個孩子，是個女兒，叫徐念涼，小名小地瓜對于這個女人，徐鳳年應該有著一份特殊的喜歡在里面，為了她，徐鳳年不顧個人安危，一人守城門，而紅薯，在身份上不僅是他的丫鬟，生活上對徐鳳年照顧有加，紅薯還是他眾多死士之一，為他解決了不少刺客麻煩

當徐鳳年在胡笳城第一次遇見小地瓜，還不知道是他的女兒小地瓜因為撿到了別人的紙鳶，被大年紀的一群孩子圍毆，但是小地瓜一點也不怯弱，勇敢的打回去，讓徐鳳年一臉訝然在小地瓜的身上看不出她與她母親相似之處，正要離去的，但是看到小地瓜拔掉門牙那種果決，徐鳳年決定再去看最后一眼，然后再去石碑城

這時候的徐鳳年已經是陸地神仙，排名前四的陸地神仙，戰力當世以無人能及，在于小地瓜的相處中，徐鳳年越來越相信這個小黑炭就是他與紅薯的女兒找到小地瓜后，徐鳳年成為一名真正的父親，更加明白徐驍對他的愛，徐驍給他留下世襲罔替的北涼王，三十萬鐵騎，更給了他整整二十年的年少輕狂

雪中悍刀行誰救了徐渭熊

在前兩篇的《雪中悍刀行》書評當中，我們聊到了兩禪寺的老主持龍樹圣僧，也聊到了白衣僧人李當心兩禪寺可以說是雪中佛教勢力里最出彩的一個，接連兩代的人杰讓兩禪寺即便是在兩朝滅佛的浪潮當中也可以屹立不倒而可以想象的是，第三代吳南北，一個天資和悟性都不亞于李當心的僧人，能夠把兩禪寺的未來支撐下去

不過今天我們不聊吳南北，而是準備說說李當心的上一輩，也就是龍樹圣僧的師兄弟們說起兩禪寺的人物，想必大家除了龍樹圣僧，李當心和吳南北，還有印象的就是李當心的兩個家屬了而黑衣僧人楊太歲，在書中有兩次提到他是出自兩禪寺的，但是在后面的情節當中，就提到楊太歲是師從清虛宮的道士，學習的是道門方術以及兵家學說了，與兩禪寺似乎斷掉了關系

兩禪寺里龍樹圣僧一輩的僧人還有誰呢在書中有提到的大概是三位第一位出現的是首座師兄，龍樹圣僧提到了當年爭辯的兩副偈子，說道李當心西行萬里回來后對這兩副偈子給了八個字的評語:美則美矣，了則未了后來這位首座師兄就點頭稱是，圓寂了

之前我們提到說龍樹圣僧的歷史原型是慧能大師，那我們很容易就能夠猜測出他們說的兩副偈子就是在禪宗歷史很出名的，神秀大師說的:身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃，還有慧能大師說的:菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃！而李當心的八個字評價，是歷史上慧能大師給神秀的偈子的評價

第二位是在番外篇當中出現的，徐鳳年退隱后，江斧丁精心設局，集齊了十個高手，以徐寶藻為誘餌，引徐鳳年入局卻意外的因為一人未至和軒轅紫衣的馳援而終止，而和尚了悟就是這十人之一，設局失敗后，了悟留了下來與徐鳳年有一段交流

了悟和尚是龍樹圣僧的師兄，他喜歡講道理不喜歡動手而在臨走前了悟和尚說了一句話:世人是故悲欣交集而這句話是出自弘一法師李叔同的絕筆悲欣交集意思是他已經解脫了，但是世人仍然被功名利祿所迷惑，不追求解脫

第三位的戲份比較重，也給予了主角徐鳳年不小的幫助他就是雞湯和尚，而他的法號，根據了悟大師的說法，應該是蓮花大師，也是龍樹圣僧的師兄不過說起來，烽火對于雞湯和尚還是蠻執著的，在《劍來》當中，也出現了一位雞湯和尚

徐鳳年，為真武大帝降世臨凡，前世乃大秦皇帝，無名道人，觀音宗前代宗主?，F為北涼王世子。人物結局是在結束涼莽戰爭后卸下北涼王重擔，縱情江湖。